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邪不干正
xié bù gān zhèng
good prevails over evil
“邪不干正”的成语拼音为：xié bù gān zhèng，注音：ㄒㄧㄝ ˊ ㄅㄨˋ ㄍㄢ ㄓㄥˋ，词性：主谓式；作谓语、宾语、分句；指正义战胜邪恶，年代：古代成语，出处：宋·王谠《唐语林·方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”，基本解释：邪恶的压不倒正派刚正的事物。，例句：～，妖不胜德。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》
| 拼音 | xié bù gān zhèng |
| 注音 | ㄒㄧㄝ ˊ ㄅㄨˋ ㄍㄢ ㄓㄥˋ |
| 词性 | 主谓式；作谓语、宾语、分句；指正义战胜邪恶 |
| 英文 | good prevails over evil |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 邪恶的压不倒正派刚正的事物。 |
| 出处 | 宋·王谠《唐语林·方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。” |
| 例句 | ～，妖不胜德。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》 |
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- 正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
- 正本澄源：犹正本清源。
- 正大光明：心怀坦白，言行正派。
- 正大堂皇：犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
- 正大堂煌：犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
- 正儿巴经：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
- 正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
- 正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。
- 正冠李下：在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
- 正冠纳履：端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
- 正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
- 正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
- 正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
- 正经八板：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
- 正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
- 正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
- 正名定分：辨正名分，使名实相符。
- 正明公道：指正大光明。
- 正气凛然：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
- 正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
- 正容亢色：谓神色严肃。
- 正色敢言：态度严肃，敢于直言。
- 正色厉声：态度严正，言辞严厉。
- 正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
- 正色直绳：指严正执法。
- 正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
- 正身率下：端正自身，为下属表率。
- 正身明法：端正自身，严明法纪。
- 正身清心：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
- 正声雅音：纯正优雅的音乐。
- 正始之音：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
- 正视绳行：谓言行正直。
- 正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
- 正言不讳：说话爽直，毫无忌讳。
- 正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
- 正言厉颜：话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
- 正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
- 正颜厉色：颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
- 正正经经：①严肃而认真。②形容正大光明。
- 正正气气：正派。
- 正正堂堂：本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。
- 正正之旗：正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
- 正直无私：为人做事很正直，没有任何私心。
- 正直无邪：公正而无私心。
- 正中己怀：正合自己的心意。同“正中下怀”。
- 正中下怀：正合自己的心意。
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